اثبات امامت امام علی (ع) در قرآن از نظر آیت‌‌الله العظمی سبحانی

 حضرت آیت ­الله سبحانی، ظهر نوزدهم ماه مبارک رمضان در ادامه سلسله مباحث تفسیر قرآن خود در مجتمع آموزش عالی فقه (حجتیه) قم، ضمن تسلیت فرارسیدن شهادت امیرالمؤمنین علی(ع)، اظهار داشتند: خداوند در قرآن کریم خطاب به نبی مکرم اسلام(ص) می­فرماید: "و انذر عشیرتک الاقربین" خدای متعال برای این­­که در میان مردم ایجاد داعی شود، به نبی مکرم اسلام(ص) دستور داده است که پیامبری خود را در ابتدا برای خویشاوندان و نزدیکان خود بازگو کند و در همین راستا رسول­الله(ص) 45 نفر از نزدیکان خود را دعوت کرد تا ماجرای نبوت خود را برای آنها بیان کند.

ایشان افزود: در تاریخ آمده است که در جلسه اول ابولهب عموی پیامبر اکرم(ص) سخنان نامربوطی را به زبان آورد، به همین دلیل نبی مکرم اسلام(ص) آن جلسه را لغو کردند و فضا را مناسب برای بازگوکردن نبوت خود ندیدند و در روز دیگری دوباره این جلسه بدون دعوت از ابولهب برگزار شد و رسول­الله(ص) نزدیکان و خویشاوندان خود را دعوت به اسلام کردند و فرمودند که هرکس از شما زودتر به اسلام ایمان بیاورد و نبوت من را بپذیرد، خلیفه و جانشین من خواهد شد؛ کسی از آن جمع به ایشان ایمان نیاورد؛ مگر امام علی(ع) که حضرت دستور به نشستن ایشان داد و این حرکت سه بار اتفاق افتاد که حضرت در سومین مرتبه جانشینی امام علی(ع) را اعلام کردند.
معظم له ابراز داشتند: در این حادثه یک قاعده کلامی وجود دارد و آن این است که امامت و نبوت با هم توأم شده­اند و همان روزی که پیامبر(ص) نبوت خود را اعلام کردند، امامت امام علی(ع) نیز اعلام شد.
ایشان ادامه دادند: دلیل بر اتفاق این رخداد این است که نبوت پیامبر(ص) پایه­گذار اسلام است و باید شخصی بعد از نبی مکرم اسلام(ص) باشد تا اسلام را حفظ کند، به همین دلیل امامت امام علی(ع) همزمان با اعلام نبوت رسول­الله(ص) اعلام شد.
حضرت آیت­ الله سبحانی در ادامه با اشاره به آیه مباهله اذعان داشتند: خداوند متعال در آیه مباهله در آیه 61 سوره آل عمران فرموده است: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" «پس هر که در این (باره) پس از دانشی که برای تو (حاصل) آمده با تو محاجه کند، بگو؛ بیایید تا پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم، سپس مباهله کنیم و لعنت‏خدا را بر دروغگویان قرار دهیم».
در روز مباهله امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، حضرت زهرا(س)، امام علی(ع) و پیامبراکرم(ص) حضور داشتند و نبی مکرم اسلام(ص) در رابطه با این آیه فرمودند که منظور از جملات أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُم امام حسن و امام حسین(ع)، وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُم حضرت زهرا(س) و أَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ امام علی(ع) می­باشد.
ایشان در ادامه با اشاره به آیه 55 سوره مائده، خاطرنشان ساختند: یکی دیگر از آیاتی که در رابطه با امام علی(ع) در قرآن کریم آمده است، آیه 55 سوره مائده است و خداوند متعال در این آیه فرموده است: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» (المائدة:55) «جز اين نيست كه ولى شما خداست و رسول او و آنان كه ايمان آورده اند می‌باشند، همان ايمان آورندگانى كه اقامه نماز و اداى زكات مى كنند در حالى كه در ركوعند ».
معظم له در ادامه به شبهاتی در خصوص آیه 55 سوره مائده پاسخ گفتند.
ایشان با بیان این­که امام علی(ع) دانشمندترین مردم است، اظهار داشتند: مردم آن زمان به جای این­که امام علی(ع) را بر تخت حکومت بنشانند، او را 25 سال خانه­نشین کردند و حکومت را به دیگران سپردند.
معظم له در پایان ابراز داشتند: شخصیت و مقام امام علی(ع) آنقدر بالاست که بزرگانی از ادیان گوناگون مانند مسیحیت کتاب­های گوناگونی همانند صوت العدالة الاسلامیه را به رشته تحریر درآورده­اند و این نشان از بزرگی حضرت امیر(ع) دارد.
منبع: عصرشیعه